Psychological Dimensions of the Family in the Uleman Ago Nikahken Anak Tradition of the Lampung Pepadun: Perspectives of Marcel Mauss's Reciprocity and 'Urf
Abstract
The traditional practice of Uleman in the Lampung Pepadun community is often only seen as an Uleman ritual, even though there is a reciprocity mechanism that has a profound impact on the psychological and economic dimensions of the family. This study aims to analyze the practice of Uleman ago nikahken children as a construction of moral obligations using the perspective of Reciprocity Marcel Mauss and the concept of 'Urf Islamic law. Through the qualitative method of field studies in Central Lampung, it was found that the Uleman is an instrument of social legitimacy with four symbolic levels: nagau, cloth, cigarettes, and cleaning tools. Psychologically, the high intensity of the Uleman creates chronic strain for the family in order to maintain dignity (Pi'il Pesenggiri). The inability to reciprocate giving is perceived as a social failure, thus triggering a coping strategy through collective support. Although financially burdensome, this tradition is categorized as 'Urf Saheeh because its essence strengthens solidarity (Sakai Sambayan) and friendship. This study concludes that the psychological dimension in Ulemans is born from the negotiation between moral responsibility, economic capacity, and efforts to maintain family honor under community supervision. The sustainability of this tradition depends on the balance between the preservation of honorary values and the principle of welfare so as not to become a structural burden on Muslim families.
Downloads
References
Abdullah. (2007). Pelaksanaan Sumbang-Menyumbang Di Desa Genengadal Kecamatan Toroh Kabupaten Grobogan (Studi Perspektif Antropologi Hukum Islam) [Fakultas Syariah Uin Sunan Kalijaga Yogyakarta]. https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/18001/
Anggraini, D. P., Sakaor, D. S., Paranoan, N., & Beloan, B. (2025). Uang Panai’as Cultural Symbolism and Economic Burden in Bugis Marriage Traditions: A Phenomenological Study. Journal of Development Research, 9(2), 329–337. https://doi.org/https://doi.org/10.28926/jdr.v9i2.493
Anwar, K., & Nasrulloh, N. (2024). Integrasi Nilai-Nilai Keislaman Dalam Tradisi Sakai Sambaian Pada Masyarakat Lampung: Studi Living Qur’an. FiTUA: Jurnal Studi Islam, 5(2), 169–179. https://doi.org/https://doi.org/10.47625/fitua.v5i2.616
Athoillah, Z. (2018). Perjanjian Utang Piutang Dalam Tradisi Sumbangan Pernikahan (Parlo) Masyarakat Desa Mangaran Kabupaten Situbondo (Studi Perspektif Antropologi Hukum) [UIN SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA]. https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/31716/
Ayuwandani, Y., & Tondok, M. S. (2024). Aspek–Aspek Psikologis dalam Tradisi “Nyumbang” Masyarakat Suku Jawa. Santhet (Jurnal Sejarah Pendidikan Dan Humaniora), 8(1), 178–187. https://doi.org/https://doi.org/10.36526/santhet.v8i1.3326
Azizah, N., Sudirman, S., & Susamto, B. (2021). Resiprositas tradisi membalas amplop pesta pernikahan “tompangan” terhadap peningkatan kohesi sosial. Jurnal Al-Ijtimaiyyah, 7(1), 39–64. https://doi.org/https://doi.org/10.22373/al-ijtimaiyyah.v7i1.9517
Bariroh, M. (2024). Hibah dan Utang Piutang dalam Potret Resiprositas Tradisi Becekan Masyarakat Muslim Pedesaan di Kabupaten Tulungagung. Mutawasith: Jurnal Hukum Islam, 7(1), 1–16. https://doi.org/https://doi.org/10.47971/mjhi.v7i1.909
Bimantoro, M. S., Kamaruddin, & Arifai. (2024). Dampak Perubahan Nilai-Nilai Hukum Dalam Masyarakat Tradisional Dan Modern. Journal Publicuho, 7(3), 1419–1426. https://doi.org/https://doi.org/10.35817/publicuho.v7i3.499
Bourdieu, P. (1986). The forms of capital. Handbook of theory and research for the sociology of education. JG Richardson. New York, Greenwood, 241(258), 19. https://doi.org/https://doi.org/10.4324/9780203037416
Chafid, A. I., & Masrokhin, M. (2024). Tradisi Buwuhan Pada Pelaksanaan Walimatul ‘Ursi Perspektif ‘urf (Studi Kasus Di Dusun Wonosari Desa Sekarbagus Kec. Sugio Kab. Lamongan). Jurnal Ilmiah Penelitian Mahasiswa, 2(4), 623–633. https://doi.org/https://doi.org/10.61722/jipm.v2i4.329
Desmuliati, M., Ramadhan, M. F., Afriyandi, M., Ridwan, M., Nur, S., & Hidayanti, S. (2025). Kajian tentang Penerapan Kaidah Fiqhiyyah al-’Adatu Muhakkamah dalam Berbagai Aspek Kehidupan. Jurnal Indragiri Penelitian Multidisiplin, 5(1), 92–101. https://doi.org/https://doi.org/10.58707/jipm.v5i1.1149
Efrianto, G. (2024). Hukum Adat. In PT. Literasi Nusantara Abadi Grup (1st ed.). Literasi Nusantara.
Evan, E. S., & Rahmat. (2023). Nilai-Nilai Pendidikan Multikultural Pada Budaya Sakai Sambayan Dalam Menumbuh Kembangkan Sikap Toleransi Masyarakat Lampung Pepadun. Academicus: Journal of Teaching and Learning, 2(1), 22–27. https://doi.org/https://doi.org/10.59373/academicus.v2i1.11
Febriana, D., & Masya, H. (2023). Konsep Piil Pesenggiri sebagai falsafah hidup budaya Lampung terhadap pelaksanaan konseling multi budaya. Attractive: Innovative Education Journal, 5(2), 89–107. https://doi.org/https://doi.org/10.51278/aj.v5i2.700
Fitriya, A., Hidayat, Y., & Widaty, C. (2022). Tradisi Basasanggan Dalam Acara Perkawinan di Desa Pimping Kecamatan Amuntai Utara Kabupaten Hulu Sungai Utara. Jurnal Tugas Akhir Mahasiswa Pendidikan Sosiologi, 2(1). https://doi.org/https://doi.org/10.20527/jtamps.v2i1.5210
Hadikusuma, H. (1989). Masyarakat dan adat budaya Lampung. Mandar Maju.
Helpina, S. (2025). Analisis ‘urf Terhadap Tradisi Ngantat Betolong Dalam Pelaksanaan Pra Walimatul ‘Urs Di Masyarakat Lintang (Studi Desa Landur, Kecamatan Pendopo, Kabupaten Empat Lawang) [UIN Fatmawati Sukarno Bengkulu]. http://repository.uinfasbengkulu.ac.id/5138/
Irfandi, I. (2025). Peran dan Penerapan ‘urf dalam Pembaharuan Hukum Keluarga Islam di Indonesia. Iuris Studia: Jurnal Kajian Hukum, 6(2), 611–621. https://doi.org/https://doi.org/10.55357/is.v6i2.1011
Istiqomah, L., Rahmawati, R., Septia, R., & Maimuna, M. (2023). Tradisi Cecce’an Dan Polean Dengan Prinsip Ka’buka’an Dalam Pernikahan Perspektif Akuntansi: Studi Etnografi Masyarakat Situbondo. Jurnal Akuntansi Terapan Dan Bisnis, 3(2), 101–109. https://doi.org/https://doi.org/10.25047/asersi.v3i2.4514
KBBI. (2025). Surat Undangan. Badan Pengemabang Dan Pembinaan Bahasa. https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/Surat Undangan
Kunjungan, W. dengan P. (2025). Wawancara dengan Pangeran Marga Beliuk Lampung Pepadun.
Kurnia, H., Dasar, F. L., & Kusumawati, I. (2022). Nilai-nilai karakter budaya Belis dalam perkawinan adat masyarakat Desa Benteng Tado Kabupaten Manggarai Barat Nusa Tenggara Timur. Satwika: Kajian Ilmu Budaya Dan Perubahan Sosial, 6(2), 311–322. https://doi.org/https://doi.org/10.22219/satwika.v6i2.22300
Lampung, D. K. dan P. P. (2008). Pakaian Upacara Adat Begawi Cakak Pepadun. UPTD Museum Negeri Provinsi Lampung “Ruwa Jurai.”
Lazarus, R. S., & Folkman, S. (1984). Stress, appraisal, and coping. Springer publishing company.
Madoko, H. (2009). Makna sumbangan pada acara pernikahan masa kini (studi kasus di Desa Jati, Kecamatan Sumberlawang, Kabupaten Sragen) [UNS (Sebelas Maret University)]. https://digilib.uns.ac.id/dokumen/detail/15051
Maimunah, S. (2025). Wawancara dengan Masyarkat Adat Lampung Pepdun Marga Anak Tuha.
Mansur, M. A., Ishaq, I., & Martoyo, M. (2024). Tradisi Atatolong dalam Acara Pernikahan Masyarakat Bondowoso. Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan Dan Kemasyarakatan, 18(4), 2678–2691. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.35931/aq.v18i4.3592
Masitoh, M. (2019). Mengingat Dan Mendekatkan Kembali Nilai-Nilai Kearifan Lokal (Piil Pesenggiri) Sebagai Dasar Pendidikan Harmoni Pada Masyarakat Suku Lampung. Edukasi Lingua Sastra, 17(2), 64–81. https://doi.org/https://doi.org/10.47637/elsa.v17i2.41
Matria. (2025). Wawancara dengan Masyarkat Adat Lampung Pepdun Marga Anak Tuha.
Mauss, M. (2002). The Gift. Routledge Classics.
Minandar, C. A. (2018). Aktualisasi Piil Pesenggiri sebagai Falsafah Hidup Mahasiswa Lampung di Tanah Rantau. Sosietas: Jurnal Pendidikan Sosiologi, 8(2). https://doi.org/https://doi.org/10.17509/sosietas.v8i2.14594
Minzarly, I. (2023). TRADISI “ULEMAN” PERNIKAHAN ADAT LAMPUNG PEPADUN TERHADAP STATUS SOSIAL PERSPEKTIF ‘urf (Studi Kasus di Kampung Buyut Udik Kecamatan Gunung Sugih Kabupaten Lampung Tengah) [UMALA]. https://digilib.umala.ac.id/index.php?p=show_detail&id=37052&keywords=
Muhtadi, M. I. (2019). Tradisi Untalan dalam Perspektif ‘urf (Studi di Desa Purworejo Kecamatan Senduro Kabupaten Lumajang). Sakina: Journal of Family Studies, 3(4). https://urj.uin-malang.ac.id/index.php/jfs/article/view/313
Nurainun, N., & Wirdanengsih, W. (2023). Solidaritas Sosial Masyarakat Pada Tradisi Pajuguk Koum-Koum. Culture & Society: Journal Of Anthropological Research, 5(1), 22–32. https://doi.org/https://doi.org/10.24036/csjar.v5i1.124
Nururi, I. (2024). Tradisi Dan Religi: Aksiologis Filsafat Hidup Piil Pesenggiri Masyarakat Suku Lampung Sebagai Dasar Etika Dan Relevansinya Dengan Agama Islam. Bulletin of Asian Islamic Studies, 1(1), 24–35. https://doi.org/https://doi.org/10.51278/bais.v1i1.1103
Penyimbang, W. dengan S. (2025). Wawancara dengan Sutan Kanjeng Penyimbang Adat Marga Anak Tuha.
Permata, D. A. M. (2025). Piil Pesenggiri Sebagai Landasan Etika Sosial dan Hukum Adat Masyarakat Lampung. Causa: Jurnal Hukum Dan Kewarganegaraan, 16(1), 251–260. https://ejournal.cibinstitut.com/index.php/causa/article/view/1046
Puad, I., Faradisa, S. N., & Muzayyin, A. (2024). TRADISI SUMBANGAN PADA PESTA PERKAWINAN (Benang tipis antara respon resiprositas, adat-Hutang). Al-Hukmi: Jurnal Hukum Ekonomi Syariah Dan Keluarga Islam, 5(1), 81–93. https://doi.org/https://doi.org/10.35316/alhukmi.v5i1.5442
Putri, S. R., & Hasan, Z. (2025). Dinamika Hukum Adat Lampung dalam Sistem Sosial: Kajian Empiris Terhadap Nilai Piil Pesenggiri Pada Masyarakat Abung Siwo Mego. Jurnal Multidisiplin Ilmu Akademik, 2(6), 57–63. https://doi.org/https://doi.org/10.61722/jmia.v2i6.6917
Rahmah, A. S. (2024). Tradisi Mbolo Weki pada saat prosesi perkawinan ditinjau dalam perspektif ‘urf: Studi di Desa Donggobolo Kecamatan Woha Kabupaten Bima [Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim]. http://etheses.uin-malang.ac.id/65960/
Rajali, Sunarti, Z., Nilfatri, Kuswanto, & Kurniawan. (2025). Islamic Legal Perspectives on the Meja Waris Wedding Contribution Tradition in Jambi. Kartika: Jurnal Studi Keislaman, 5(2), 1067–1082. https://doi.org/https://doi.org/10.59240/kjsk.v5i2.328
Ramadhana, S. (2021). Massolo’: Resiprositas Pada Masyarakat Desa Congko Kecamatan Marioriwawo Kabupaten Soppeng. Alliri: Journal of Anthropology, 3(1). https://www.academia.edu/download/93011492/22999-56660-1-SM.pdf
Ramadhani, A. E., & Hasan, Z. (2025). Sistem Pernikahan Dalam Hukum Adat Lampung Pepadun Dari Perspektif Hukum Islam. Jurnal Ilmiah Penelitian Mahasiswa, 3(5), 837–846. https://doi.org/https://doi.org/10.61722/jipm.v3i5.1537
Ramadhani, Y. (2025). Selebung Hutang Dalam Malam Baetong Pranata Perkawinan di Kecamatan Sungai Geringging Dalam Perspektif ‘urf. MADANIA Jurnal Hukum Pidana Dan Ketatanegaraan Islam, 15(1), 41–52. https://journals.fasya.uinib.org/index.php/madania/article/view/846
Rohmah, R. A. (2023). Makna sosial tradisi nyumbang dalam berbagai hajatan di Desa Masda Makmur. Journals of Indonesian Multidisciplinary Research, 2(1), 1–16. https://doi.org/https://doi.org/10.61291/z0mf4x15
Sahlins, M. (2013). Stone age economics. Routledge.
Santosa, S. I. (2017). Tradisi nolong cecce’an dalam pernikahan perspektif’urf: Studi kasus di Desa Kayu Putih, Kecamatan Panji, Kabupaten Situbondo [Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim]. http://etheses.uin-malang.ac.id/10907/
Sanusi, N. T., HS, M. A., & Parnnsih, I. (2025). Cultural Marginalization of Bride Price (Uang Panai) in Bugis-Makassar Society, Indonesia: A Case Study of MUI Fatwa. Journal of Al-Tamaddun, 20(1), 19–31. https://doi.org/https://doi.org/10.22452/JAT.vol20no1.2
Saputri, R. A. A. (2024). Nilai Gotong Royong dalam Upacara Begawi Adat Cakak Pepadun di Kampung Mataram Ilir Kecamatan Seputih Surabaya Kabupaten Lampung Tengah. OASE: Multidisciplinary and Interdisciplinary Journal, 1(1), 121–134. https://doi.org/https://doi.org/10.59971/oase.v1i1.28
Setiawan, B. P., Kusuma, F. A., Nawang, D. A., Susilo, S., & Erniyanti, E. (2025). Penerapan nilai Piil Pesenggiri bagi generasi muda di era globalisasi ditinjau dari perspektif sosiologi hukum. Sosmaniora: Jurnal Ilmu Sosial Dan Humaniora, 4(1), 89–98. https://doi.org/https://doi.org/10.55123/sosmaniora.v4i1.4938
Setiawan, M. R., & Sudrajat, A. (2024). Motif Budaya Resiprositas Masyarakat Pedesaan dalam Kehidupan Sosial. Jurnal Dinamika Sosial Budaya, 26(1), 36–41. https://doi.org/https://doi.org/10.26623/jdsb.v26i1.9321
Sucipto, S. (2015). ‘urf Sebagai Metode Dan Sumber Penemuan Hukum Islam. ASAS, 7(1), 25–40. https://doi.org/https://doi.org/10.24042/asas.v7i1.1376
Sugeng, T. A. (2019). Tradisi Sumbangan Dalam Acara Perkawinan Di Desa Perante Kecamatan Asembagus Kabupaten Situbondo Berkaitan Dengan Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 1974 Pasal 1 Tentang Perkawinan. Fenomena, 13(1), 1980–1992. https://unars.ac.id/ojs/index.php/fenomena/article/view/856
Suhairi, S. (2021). The Impact of the Sesan Tradition Practice on the Traditional Marriage of the Lampung Pepadun Society in Instilling Sharia Social Values. Journal of Social Studies Education Research, 12(3), 225–247. https://www.learntechlib.org/p/219962/
Sunarto, M. Z., Ali, A. H., & Adawiyah, R. (2024). Analisis ‘urf Terhadap Tradisi Pecotan Dalam Walimatul ‘Urs Di Kecamatan Kotaanyar Kabupaten Probolinggo Provinsi Jawa Timur. Asasi: Journal of Islamic Family Law, 4(2), 92–109. https://doi.org/https://doi.org/10.36420/xtwxbg73
Syamsi, A., Musthofa, M. A., Dewi, H., Wulandari, T., & Pitri, A. (2025). Praktik Keharusan Menyumbang dalam Hajatan Pernikahan Perspektif Hukum Islam di Desa Pematang Rahim Kecamatan Mendahara Ulu. Arus Jurnal Sosial Dan Humaniora, 5(2), 955–961. https://doi.org/https://doi.org/10.57250/ajsh.v5i2.1311
Syarifuddin, A. (1999). Ushul Fiqh jilid II. Logos Wacana Ilmu.
Tamam, B. (2024). Analisis Perspektif Hukum Ekonomi Syariah dan Hukum Adat Terhadap Tradisi Tompangan (Studi Kasus di Desa Ambunten Timur dan Desa Ambunten Tengah Kabupaten Sumenep) [Program Pascasarjana Institut Ilmu Al-Qur’an (IIQ) Jakarta]. http://repository.iiq.ac.id/handle/123456789/3549
Thoits, P. A. (1995). Stress, coping, and social support processes: Where are we? What next? Journal of Health and Social Behavior, 53–79. https://doi.org/https://doi.org/10.2307/2626957
Wibowo, J. (2019). Tradisi tompangan dalam walimat al-‘urs perspektif ‘urf: Studi di Desa Tambuko, Kecamatan Guluk-guluk, Kabupaten Sumenep [Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim]. http://etheses.uin-malang.ac.id/17738/
Wulandari, H. T., Arif, S., & Pratama, R. A. (2022). Implementasi Sakai Sambayan Dalam Upacara Begawi Adat Lampung Pada Masyarakat Tiyuh Karta Kecamatan Tulangbawang Udik Kabupaten Tulang Bawang Barat. Prosiding UNILA, 97–103. http://repository.lppm.unila.ac.id/46240/
Yunara, L. (2023). Tradisi Hadiah Pernikahan Berbalut Hutang di Kalangan Masyarakat Kerinci Perspektif Islam. Al-Qanun: Jurnal Pemikiran Dan Pembaharuan Hukum Islam, 26(2), 218–226. https://doi.org/https://doi.org/10.15642/alqanun.2023.26.2.218-226
Yusuf, R. M. (2020). Aspek–Aspek Transaksional dalam Penggunaan Rokok sebagai Sarana Undangan Khitan dalam Perspektif ‘urf. Journal of Islamic Business Law, 4(3). https://urj.uin-malang.ac.id/index.php/jibl/article/view/694
Zakiy, A., Saputra, E., & Ulfah, M. (2024). Konstruksi Nalar Arab Dalam Buku Takwin Al-Aql Al-Araby Karya Muhammad Abid Al-Jabiri. Multidisciplinary Indonesian Center Journal (MICJO), 1(1), 469–481. https://doi.org/https://doi.org/10.62567/micjo.v1i1.53
Copyright (c) 2025 Annikmah Farida, Bustanul Arifin, Sri Sudono Saliro, Saipudin Saipudin, Etika Rini, Khairul Aripin
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
1) Authors retain copyright and grant the journal the right to first publication, with the work simultaneously licensed under the Creative Commons Attribution that allows the sharing of articles published with the acknowledgement of authorship and the initial publication in this magazine.
2) The authors are authorized to make additional contracts separately for distribution of the version of the work published in this journal (for example, publication in an institutional repository or as a chapter of the book), as long as there is recognition of authorship and initial publication in this journal.
3) Authors are authorized and encouraged to publish and distribute their work online (for example, in institutional repositories or on their personal pages) at any time before or during the editorial process, as it increases the impact and reference of the published work.
